作者： 劳柯
六月四号
我很小就知道洛阳。我老爹曾经给我说洛阳是中国的福地，他说小日本打中国的时候一直往西打，但到洛阳的时候就打不动了，因为‘日本’名字中有‘日’，就是太阳的意思，而洛阳的谐音是‘落阳’，太阳被落了，小日本自然就不行了。这应该不是他的原创，他可能是从别的地方听说。不管这个典故是从哪里来的，洛阳从我很小的时候在我心里就落了根，所以我对洛阳一点都不陌生，虽然平生只去过一次。
在去洛阳的火车上，孩子妈妈边上坐着一位老太太，那老太太满头白发，气质不凡。火车刚刚出发，就见乘务员掂着一大包外卖找人，那乘务员先问我，然后我说我没有订外卖啊，他说订单上说这个座位上的人订了外卖，我说那就不是我了因为我的位置在那里。说完我指了指老太太坐的位置。老太太可能没有注意，她坐的位置原本是我的位置。乘务员就向老太太报了订外卖人的手机号码的最后四位，老太太点头说是她儿子给她订的外卖。
打开外卖，老太太有点发愁。她似乎在自言自语又似乎对孩子妈妈说：刚刚吃完早饭，还不饿呢。孩子妈妈说：小辈们的一片孝心，等一会中午到了，到时候还会给你订中饭呢。老太太说：我真的吃不下了。话虽然这么说，她还是艰难地把外卖吃完了。过了两个小时就到中午了，她儿子帮她订的外卖如期而至，这下老太太发了大愁。吃吧，实在是吃不下；扔了，又觉得对不起孝心也太可惜。她就看着她眼前的外卖，吃也不是，扔也不是，最后还是吃了。她吃得好艰难，那简直不是美味，而是毒药。
小辈们进点孝心是应该的，但有些‘孝心’让老人们哭笑不得，艰难承受孝心带来的苦难。以‘爱’的名义去爱，有的时候也是一种虐待。
车一点多到洛阳，那位老太太要到砀山才下，不知道还会不会有晚饭。有人惦记是一件幸福的事，有的时候也可能也是痛苦的事。啥事都有两面性，习惯就好。
洛阳龙门高铁站很大，指示不是特别明显，出站很久我都没有找到网约车的停车地点。我问那位从出站就跟着我问要不要住宿要不要参加旅行团的大哥哪里是停网约车的地方，那大哥告诉我一直往前走就可以看到，然后还是依依不舍地跟着我们，我告诉他我们真的不需要加入旅行团时，他才相信了我，然后塞给我一张名片，说：要是决定加入旅游团，一定要给他打电话，然后他才恋恋不舍地走了。
不知道他每天可以招揽到几位顾客，我想应该有，但不会太多。现在和过去完全不一样了，啥事都可以提前做好，能有几个到了之后才找宾馆的。记得几天前在武汉的时候，一个网约车司机告诉我们说他就要失业了，因为马上就有无人驾驶的网约车了。我劝他说近期内还不要担心，应该没有那么快。他说他原来是开大卡车的，大卡车原本需要两个司机，因为人工智能，现在只需要一个司机了，所以他就失业了。
世界发展很快，突然有一天我们这个社会不再需要我们从事的职业，到了那个时候我才能体会到那位司机和推销旅游团那位大哥的感受。
洛阳龙门站网约车的停车点非常大。你叫的网约车来了以后停在哪里会在屏幕上显示出来。我刚刚在滴滴上叫了车，然后就看到我叫的车已经到了，我们就去那个停车位去找，发现司机不在。我问旁边车的司机，他说那位司机刚刚还在，然后他提醒我可以取消再叫，我刚想取消，就看到那位司机匆匆地赶了过来。他说因为我的电话打不通，他怕我找不到他，他就去找我了。茫茫人海，别说我们两个不认识，就是认识也很难找到。
上了车后，我问司机生意怎么样，他说不好做，因为大街上跑的百分之九十都是网约车。我不知道他是怎么统计出来的，在成都我曾经问过同样的问题，那为司机说应该不到百分之九十。
大街上跑的百分之九十都是网约车，我不知道这是好事还是坏事。说他是好事，那就是人很容易打到车，说它是坏事，那就是司机的生意应该很困难。
司机告诉我们如果按滴滴上给的路线要经过八九个红绿灯，他推荐给我另外一条路线，他说这条路线上只有两到三个红绿灯。我就点头同意，他说点头不行，得点点平台。在他的指点下，我在平台上修改了路线，然后价钱就比原先那条路线多出五块钱。
孩子妈妈订的宾馆就在应天门边上，属于老城区的中心地段。这里顺便说一下，洛阳的“老城区”真的是个行政单位，据说是全国唯一一个叫老城的行政区。
宾馆有点陈旧，看上去应该是一个老招待所改造的，但房间里装了智能控制系统，然后感觉就高档了很多。那个智能系统叫小度，只要叫“小度，小度”，它就会回答“在呢”。小度可以帮我们开空调开电视还可以给我们聊天，比如推荐餐馆。孩子妈妈订了两个房间，我们两个让小度把温度打到二十五度，而孩子们让小度把温度调到二十度。我给她们送东西，小闺女把们一打开，冷风扑面而来，然后我还听到大闺女把小度指挥的团团转。
回到房间，我让小度播放三国演义，孩子妈妈让小度播放三侠五义，小度想了一会，就播放了三侠五义。
不知道小度凭什么判断出应该听谁的。我把这个问题扔给它，它拒绝回答。孩子妈妈说小度可能听不懂我山东味的普通话，这个也许是原因。
六月5号
洛阳人喜欢喝汤。昨天晚上我们就点了几个汤，除了其中一个小酥丸子汤吃着还有些味道外，其他的汤都有点索然无味。这可能是因为我们刚刚从四川过来的。
宾馆里的早餐也很好，也有各种汤。孩子妈妈要了一碗牛肉汤，然后她说看网红们说这里的牛肉汤很好，都是好骨头慢火熬出来的，她劝我也去要一碗。我本来想去盛一碗，但听到是牛骨头熬出来的，我的心就有些颤抖了。我心里立刻想到一个问题，这个骨头熬完汤以后用来干嘛？可能是用来卖钱，这可能是很多年前我老爹来洛阳收骨头的原因吧。
在我很小的时候，我老爹领着我堂哥和四舅来洛阳收过骨头。我不知道他们为啥那么远跑到洛阳来收骨头，也不知道他们怎么知道洛阳可以收到骨头。这些已经不重要了，重要的是我老爹来这里收过骨头，而牛肉汤又是骨头熬出来的，我也就不想喝洛阳的牛肉汤了。
来洛阳收骨头这事我老爹给我讲过很多次。他为啥给我说那么多次，因为那件事对他的一生来说很重要。每次讲完，他都会说一句：那一次他差一点死在路上。他终究挺了过去，至于“差一点”到底是差多少也就无关重要了。
去收骨头的时候他们三个分工很明确，我老爹负责收，我堂哥和我四舅负责往山东运。据说我堂哥和我四舅运了两次，但发现山东不好出售，于是他们就决定不去了。他们不去运，我老爹不知道，继续在洛阳收，到了约定的时间他们没去，我老爹才意识到他们不去了。骨头已经收好了，于是他只能自己往回运，于是本来两个人的活，他一个干了。
洛阳离我们家还几百公里，他又没有地图，不知道他是怎样找到路走回家的。他说那几天天气非常冷，但一路上都在下雨，雨淋湿他的棉袄，棉袄上也就结上冰，不舍得住宿，夜晚得时候他就躲在板车下用结冰的棉袄御寒。他说他被冻得有些迷糊，感觉自己要死了。历经千辛万苦，他总算把骨头运到离我们村还有几十公里的地方，结果板车着在淤泥里，真是天地不应。
想到这事，我在洛阳喝不下用骨头熬的汤。我把这事讲给孩子们听，她们自然是不懂其中的辛苦。
洛阳作为都城比西安还早上千年，价值连城的文物都数不胜数，这洛阳博物馆自然是第一要去的地方。在去博物馆的路上，看到很多穿着唐装的美女，却很少看到穿着唐装的公子。孩子妈妈问孩子们要不要也穿一身唐装，孩子们直摇头。因为孩子拒绝穿唐装，孩子妈妈心心念念想的唐装御宴这次估计是吃不上了。
唐朝和它之前的朝代对女性还算开明，对女性的苛政是从唐以后的朝代开始，特别是宋朝朱熹的歪理邪说问世以后，对女性心里和身体进行惨无人道的苛政，包括那臭名昭著的裹脚。当然朱熹之后的发展不能完全怨朱熹，对女性的摧残也是统治阶级的需要，因为他们担心再出现一位武则天。
当车路过一个牡丹园的时候司机介绍说那是一处牡丹园，说现在就是一个普通的公园，但到牡丹盛开的季节入园是要买门票的。我问司机是洛阳的牡丹好还是菏泽的牡丹好，司机很警觉地问我是从哪里来，我说从山东来，于是他说：到底是哪里的牡丹好，应该叫各有特点，菏泽的牡丹种植面积大，洛阳的牡丹品种多。我说我小时候看过一部电影，讲的是牡丹仙子把牡丹的种植技术从菏泽传播到洛阳的故事。司机说洛阳是中华文明的发源地，是十三朝古都，这一点菏泽是比不上的。他说的虽然很有道理，但和我的问题并不搭边。
洛阳博物馆是顶级博物馆，建筑气势磅礴，展览的文物从夏之前到清之末，横跨了整个中国历史。展览厅的布置也是以朝代为顺序，整个看下来感觉又上了一次中国历史课。我们一家四口一走进博物馆，就分头各自参观。每个人的知识不一样，想看到的文物不一样，即便是同一件文物，看法也会不一样，所以还是分开参观比较好，这样既不相互影响又不相互等待。
我依然是花时间最多的那一位，等我再次见到她们三个的时候她们已经在大厅里等我很长时间了。虽然我以为我每一件文物都看的很仔细，但当孩子妈妈问我都看到啥时，我一脑子的空白，似乎看了很多，但一时都想不起来了。我坐下来仔细地想，发现还是能够想起几件文物的。我第一个想到是那张微笑了上千年的只有半张脸的佛像，那微笑虽然慈祥温柔，但看着却让我脊背发凉，似乎在说：黄总让你去包厢。第二个想到就是那两个巨大的石辟邪，我不明白古人在没有现代机械的情况下是怎样运输这个庞然大物的。第三个是那个黑釉马唐三彩，据说这样的黑釉唐三彩在世界上只有两只，我觉得这种说法不对，在洛阳的底下没准还有很多这样黑釉唐三彩。唐三彩是后人给这类文物起的名字，在当时这种器物叫什么，就如洛阳地下还有多少黑釉马一样是个谜。
除了这些，我还记得一个临时展览：牡丹画作展。那位画家一生都在画洛阳的牡丹，每朵牡丹都画得栩栩如生，从那个画展上我还了解到牡丹花有紫黄红绿白黑。不过我记住这个牡丹画展可能不是因为展出的画是精品，而是因为那些画都是画的洛阳牡丹，这让我一个来自山东的人多少产生了一些羡慕嫉妒恨。
要让一个人记住你，你得让他嫉妒或者恨你。爱随着时间会消失，而嫉妒和恨不会。
六月六号
虽然第一次来白马寺，但我对白马寺并不陌生。在我很小得时候，我老爹要去白马寺做生意，但做什么生意我已经不记得了。记得当时去白马寺要坐船，临出发前我问船会不会“着卧”。小时候到处都是坑坑洼洼的土路，一旦下雨，路过的拖拉机就会陷进坑里动弹不得，这在我们当地叫“着卧”了。因为我这句不吉利的话，我老爹和我娘商量好长时间还要不要去，不过最后还是去了。长大以后才知道船是会着卧的，不过有个文雅的名字叫：抛锚。后来听我老爹说他在过黄河的时候，那艘船真的着卧了，但最后还是平安渡过了黄河。
我不知道是他回来得时候船着卧了还是去得时候船着卧了。也不知道那一次他有没有赚到钱，不过他认识了一男一女两个朋友，而且把他们带回我们家住。家里只有一排三间屋，我爹我娘住东边房间，我姐姐们住西边的房间，中间是堂屋，本来会客用的，因为我没有地方住，就靠着堂屋和西屋中的墙放了一张床让我住，那两个人来了之后就在堂屋里给他们打地铺住，于是白天把地铺收拾了就是客厅，晚上就是客人住的卧室。
我不知道那一对男女的关系。那男的年龄挺大而且满脸的麻子，那女的年轻漂亮，至于具体长啥样我已经彻底不记得了。不记得他们住了多长时间，后来那男的和女的都走了，再也没有回来过。
因为这件事，我永久地记住了白马寺。
白马寺离洛阳市区很远，不过我打网约车的价格还没有坐从停车场到白马寺大门口的摆渡车的价格高。摆渡车的价格高，当然你可以选择不坐。
白马寺前真的有白马，膘肥体壮地被圈着。门前还有两只狮子，和那只白马相比，狮子的雕塑倒是不那么威武雄壮。据说那马和那狮子已经站在那里上千年了。我想它们一定很累，虽然是石打的身躯，那也会累的。既然它们会累，也就需要休息，我估计在没有游客和香客的晚上它们会休息一会，但我有点担心寺院的和尚们会惊扰它们。
听说少林寺自从现在的方丈上任后就不收门票了，而且那个方丈原本是白马寺的方丈。我对孩子妈妈说白马寺可能是免费的，孩子妈妈瞪我一眼说我白日做梦了。我果真是白日做梦，进院前先买门票。
毕竟是中国第一寺院，白马寺有很多与众不同的地方。比如白马寺里没有大雄宝殿，只有大雄殿。之所以不叫大雄宝殿，因为宝都在殿里。店里的菩萨们都有上千年的金身，尊尊不仅仅是国宝而且是世界的宝贝。大雄殿前香火很旺，人也很多。不知道有多少人如我一样只是驻足的游客，但我相信一定有虔诚的佛教徒，不为别的，他们就是相信。我很尊敬和羡慕那些教徒们，不管他们相信什么教，能虔诚地信是一件很难的事。
怀疑宗教很容易，但相信却很难。能虔诚地信仰某种宗教的人一定是很有毅力的人。
当然有些人来拜佛是怀着目的的，那就和虔诚搭不上边了。贪官污吏和奸商，因为做了坏事，来求佛祖保佑自己不被报应。不知道佛祖会不会保护这些人，我想应该不会，因为佛祖是讲因果的。
白马寺里还有东南亚寺庙的建筑群，最亮眼的莫过于泰国和缅甸的寺庙建筑，金碧辉煌，远远地看上去真以为到了东南亚。佛教讲究节俭，按说和尚除了僧衣，佛珠，和化缘的器物，其他的一切都尘归尘土归土，不知道这些寺庙为啥建设的那么豪华。那处建筑远看真算得上完美无缺，走进了才发现有几处的金色漆已经剥落，露出灰色的墙体，还有几处的墙壁已经裂了开来，裂痕无规则地延伸。这些建筑其实并不久远，不知道为啥已经出现了那么多瑕疵。
如果有人告诉你一个完美无缺的事和物，那你就要注意了，因为他一定在骗你或者他被人骗了。
寺院里还有南亚的寺院建筑，比如印度的寺院建筑。孩子妈妈建议要去看，我却摇头。孩子们说我是种族歧视，这话实在是太过了，其实我只是不喜欢印度的文化，或者说我不想去了解印度的文化。世界上有那么多文化，我不大可能喜欢所有的文化，即便我有那个心，我也没有那个精力。
现在这个时代，人是应该可以自由地表达喜欢和不喜欢的。对任何事物的看法，是允许不同的，如果只有一种看法，那一定是假的，就如世上没有完美无缺一般。
紧邻着白马寺还有个尼姑庵，尼姑庵里有个古老的佛塔叫齐云塔，据说有上千年的历史。去看佛塔要穿过一个小公园。路过小公园的时候，大闺女说她在公园里等我们，因为她对古老的佛塔不敢兴趣。我就让她找个亭子坐着等我们，然后我们三个人去看佛塔。
那塔真的很古老了，从外形上就看出来，就如人，不管怎么装嫩，一旦年龄到了，还是可以被人一眼看出来老了。孩子妈妈说那塔可以爬上去，到了以后才发现塔被围起来，不让人上去了或者说根本没有上去的路。很多人沿着同一个圆围着塔转圈，那圆圈处的地面被人走得滑亮滑亮的，如上过蜡打过漆一般。我们也沿着那个圈转了一圈，我求佛祖保佑我们家平安健康。我问二闺女有没有求佛祖点啥，她摇摇头说不知道求啥。
据说在离塔二十五米地方击掌可以听到如蛙鸣般塔的回声，于是我们三个就接连地击掌，不过无论我们怎么击掌，也都没有听到蛙鸣声。佛像和佛塔都是有灵性的，当你心中有佛时，自然是可以听到佛的回声，但当心中无佛时，自然也是听不到佛的回声的。
有几个师太从我们身边走过，她们穿着僧衣理着光头。看着她们的背影，我突然想知道看破红尘是一个什么样的感觉，她们还会和过去的朋友联系吗，如果过去的朋友来看她们，她们会接待他们吗？我没有出家的朋友，即便有，我也不一定能从他们身上感到看破红尘的感觉。
看破红尘是需要大智慧的，我这样的普通人是永远不可能看破红尘的。
离开白马寺我们打车去了古墓博物馆。据说这是世界上唯一一座古墓博物馆。出租车司机对自己是洛阳人非常骄傲，他说按说洛阳要比西安古老的多，但我们洛阳人谦虚，不宣传。然后他说洛阳有很多国家5A景区，游客可能都不知道。我问他能不能介绍一下，他说不但中国的佛教起源于洛阳，中国的道教也起源于洛阳。我说四川有个青城山，据说也是道教的圣地。他说洛阳有个三清观，是到世上最早的道观，然后转头问我：没有听说过吧？我说：我的确没有听说过。他说：像三清观这样的景点，洛阳还有很多很多，比如狄仁杰墓。别说游客们，连现在洛阳的年轻人也不知道了。我说狄仁杰墓我们倒是看到了，但没有去参观。
那位司机看上去四十几岁的样子，不过他后来告诉我说他已经六十多了，因为他每天早上坐一百个俯卧撑，所以手臂上都是肌肉，看着年轻。说完他握紧拳头抬起小臂让我看他上臂的肌肉。我说锻炼是件好事，可以防止人衰老。司机说锻炼只能防止人衰老的慢一点，但人总是要死的，要不然也不会有这个古墓博物馆了。
古墓博物馆是免费的。另外说一句，我们参观了很多博物馆，除了三星堆，其他博物馆都是免费的。古墓博物馆大门钱也有两只石狮子，不过这两只石狮子和我见过的其他石狮子有很大的区别，不但更加威武，而且还长了胡子。后来看介绍才知道这两只狮子其实是神道神兽，是用来镇邪用的。
古墓博物馆在邙山之上，据说那里是风水宝地，也是埋死去的人的好地方。博物馆的墓穴都是从邙山其他地方迁来的，当然墓主人的尸体并没有随着墓穴迁来，因为发现这些墓穴的时候那些墓穴的主人已经尘归尘土归土了。馆里有很多朝代的典型墓穴，每个朝代的墓穴结构和所用的材料都有所不同。时代在发展，人类的生活在发生变化，而活着的人以为去世还可以像活着的时候一样生活，于是那些墓穴结构也随着时代的发展而发展。
死是人类的不解之谜，我们死了以后到底去了哪里，去世的人没有办法说，于是活着的人永远不知道。
吃完晚饭后孩子们和孩子妈妈都累了，我就一个人去明堂里看了一场演出，本来以为演出里一定有豫剧片段，可惜到剧终我都没有听到那怕一句豫剧唱腔，这令我这个豫剧迷多少有些失望，不过明堂里的装饰的精美和设计的精妙让我后悔没有生活在唐代。
六月七号
据说周平王有弑父之嫌，所以才有了东迁之果。平王迁都洛邑，于是就有了东周。平王迁都后果是改变了周朝的结构，当然也改变了中国的历史。平王迁都后把原本属于王畿的土地大量地赏赐给秦襄公，自此秦国立国。如果没有秦国，现在中国的土地上可能如欧洲一般，各个小国林立。
历史选择了周平王，也同样选择了一个统一的大国。
洛阳有一座洛邑古城，当然不是周平王留下来的，是现代人新建的，仿造的也不是周朝时代的建筑，而是隋唐时代的建筑。中国历史上有两个短命的大统一王朝，而且都是传两世，一个是秦朝，另外一个就是隋朝，它们虽然很短，但对中国的大统一却有着任何朝代都无法替代的作用。秦之后的汉四百年，隋之后的唐三百年。秦汉隋唐奠定了现代中国的基础。我给孩子们说这些是为了劝她们去洛邑古城看看，去感受一下隋唐文化。我和孩子妈妈花那么大力气领着她们到处转，目的之一就是让她们感受一下东方的文化。
来洛阳之前孩子妈妈有很多计划，比如晚上去看龙门石窟，晚上去看应天门，让孩子们穿着唐装去吃一顿饭。眼看着就要离开洛阳，这些计划也就一一泡汤了。洛邑古城就在我们宾馆附近，在我和孩子妈妈的软硬兼使下，孩子们最终还是同意陪我们去逛一下那座古城。
在去古城的路上，路过一条卖各种小玩意的街，有一处卖各种各样瓷娃娃的店，有些瓷娃娃还能蹦能跳，不但孩子们觉得很可爱，我也觉得很可爱。童心不但孩子有，大人们也有。我问孩子们要不要买几个，她们当然没有不同意的理由。姐姐买了两个，妹妹也买了两个。两个瓷娃娃到手，两个闺女立刻就高兴了起来。那条街道的出口处还有一家卖手工做的簪子的店，每一个簪子都做得很漂亮，当然也很贵。两个闺女被簪子得漂亮吸引住，也就忘记了看价格，等她们挑好了，一问价格二闺女吓得一吐舌头。孩子妈妈说：只要喜欢，你们就买吧，你爸爸有的是钱。我说：只要喜欢，你们就买吧，你妈妈有的是钱。大闺女说我重复妈妈得话，我说我本来要说的，只是被你妈妈抢先说了而已。
买了漂亮的簪子，两个闺女更高兴了。
出了那条街就是洛邑古城了。古城前有个很大的仿古牌坊，牌坊上写着洛邑古城四个烫金的打字。从牌坊下走进古城，宛如一下子穿越到了唐代。除了周围的建筑是仿唐的，连行走在街上的人也是仿唐的。到处都是唐朝的美女，到处都是唐朝的帅哥。门口处有一家麦当劳店，那店所在的建筑也是古色古香，门口还用金色的大字写着一幅对联：金堡金翅金薯条，金金有味金拱门。我正沉浸在这副有创意的对联中，突然有两个人从我身边急促地走过，其中一个人边走边说：你看，过了这个牌坊才是洛邑古城呢。我一看，牌坊朝里的那一面也有洛邑古城的字样。我本想提醒他他们已经在洛邑古城里了，过了牌坊就出去了。话到嘴边，我又咽了回去。
洛阳实在是太美了，到处都是洛邑古城。
我走过几座石拱桥，欣赏了文峰塔，还参观了几座不知道是仿古建筑还是古代留下来的老宅。有个老宅子名字叫：舍得失。老宅是蓝砖墙，有一个并不算高的小门楼，门楼的门框上有一幅对联：小聪明聪明为得失得而终失，大智慧智慧因舍舍得而常得。对联写得很好，但做起来却很难。别说我们这些读对联的人，即便那个写对联的人能不能做到这些都是值得让人怀疑的事。
我们买了一对泥人，然后又走进一家卖豫剧花旦带的凤冠三维拼图的店。那些橱窗里已经拼好凤冠漂亮地让人胆战心惊，两个闺女一下子就被吸引住了，于是精雕细琢地挑拣了半天，最后每人买了一幅满意的拼图。买的时候总是心情澎湃，真正拼的时候可能会烦躁不安。我有点怀疑我这辈子能不能看到她们拼出来的凤冠。
买拼图只需要激情，而拼的时候是需要耐心和时间的，而我们缺少的就是耐心和时间。
买到了她们要买的东西，两个姑娘就说自己累了，不想逛了。我们在一个小巷处看到一个茶馆，于是就溜了进去。溜进茶馆其实不是为了喝茶，这是借机休息一下希望两个闺女继续逛。茶馆也是古色古香，用的也是古色古香地八仙桌和长凳。我们找了一处坐下，点好茶和瓜子。等服务生上茶的时候，孩子妈妈问他说：你们门口有一副对联，只有上联，下联在哪里啊？服务生有点懵，想了想说：我都没有注意到有对联，不知道下联在哪里。他的回答虽然有些奇怪，但也是可以理解的。
身在环境之中的人，往往会忽略掉环境中最美的部分。
我问孩子妈妈她看到的上联是啥，她说：四大皆空坐片刻不分你我。我边喝茶边想着怎么对下联，抬头一看发现下联就挂在茶馆的正中间：两头是路吃一盏各奔东西。这副对联简直太好了，就这么几个字就诠释出整个人生。无论相处多长时间，其实都是片刻；无论啥关系，最后都是两头是路各奔东西。
萍水相逢，万物如此，自然之法也，故不应为聚喜，不应为离悲也。
喝完茶，孩子们又吃了冰淇淋，然后依然说回宾馆休息。既然留不住她们，继续逛下去她们会更觉得无聊，于是我恋恋不舍地和她们一起离开了洛邑古城。
在成都的时候，二闺女就想去逛夜市，只是她姐姐不想去，我们也就没有去成，她这个去夜市的心愿终于在洛阳实现了。我们到夜市的时候天还没有黑，不过夜市里已经热闹非凡，可以用人挨人人挤人来形容，各种各样的小吃让人应接不暇。两个闺女就如刘姥姥进了大观园，看这也想吃看那也想吃，可是眼大肚子小，没有吃几样东西就宣布饱了。二闺女一直想吃冰糖葫芦，我们来回走了几遍都没有看到卖冰糖葫芦的店，于是她安慰自己说到北京再买。我说可能不用等到北京，因为冰糖葫芦据说起源于宋朝，我们下一站是开封，是北宋的首都，那里一定有冰糖葫芦。听我这么说，闺女的眼睛在夜市初上的灯光下闪着令人羡慕的希望。
带着希望的眼睛总是那么美丽，所以无论什么时候都要给人希望。
孩子妈妈吃了两种臭豆腐，说越臭越香；我吃一个大榴莲，我说越臭越甜。我们吃这些食物的时候两个孩子躲得远远的，她们一定不知道啥叫臭味相投。
国内游记-洛阳
jguojob (2026-09-10 17:45:47) 评论 (0)作者： 劳柯
六月四号
我很小就知道洛阳。我老爹曾经给我说洛阳是中国的福地，他说小日本打中国的时候一直往西打，但到洛阳的时候就打不动了，因为‘日本’名字中有‘日’，就是太阳的意思，而洛阳的谐音是‘落阳’，太阳被落了，小日本自然就不行了。这应该不是他的原创，他可能是从别的地方听说。不管这个典故是从哪里来的，洛阳从我很小的时候在我心里就落了根，所以我对洛阳一点都不陌生，虽然平生只去过一次。
在去洛阳的火车上，孩子妈妈边上坐着一位老太太，那老太太满头白发，气质不凡。火车刚刚出发，就见乘务员掂着一大包外卖找人，那乘务员先问我，然后我说我没有订外卖啊，他说订单上说这个座位上的人订了外卖，我说那就不是我了因为我的位置在那里。说完我指了指老太太坐的位置。老太太可能没有注意，她坐的位置原本是我的位置。乘务员就向老太太报了订外卖人的手机号码的最后四位，老太太点头说是她儿子给她订的外卖。
打开外卖，老太太有点发愁。她似乎在自言自语又似乎对孩子妈妈说：刚刚吃完早饭，还不饿呢。孩子妈妈说：小辈们的一片孝心，等一会中午到了，到时候还会给你订中饭呢。老太太说：我真的吃不下了。话虽然这么说，她还是艰难地把外卖吃完了。过了两个小时就到中午了，她儿子帮她订的外卖如期而至，这下老太太发了大愁。吃吧，实在是吃不下；扔了，又觉得对不起孝心也太可惜。她就看着她眼前的外卖，吃也不是，扔也不是，最后还是吃了。她吃得好艰难，那简直不是美味，而是毒药。
小辈们进点孝心是应该的，但有些‘孝心’让老人们哭笑不得，艰难承受孝心带来的苦难。以‘爱’的名义去爱，有的时候也是一种虐待。
车一点多到洛阳，那位老太太要到砀山才下，不知道还会不会有晚饭。有人惦记是一件幸福的事，有的时候也可能也是痛苦的事。啥事都有两面性，习惯就好。
洛阳龙门高铁站很大，指示不是特别明显，出站很久我都没有找到网约车的停车地点。我问那位从出站就跟着我问要不要住宿要不要参加旅行团的大哥哪里是停网约车的地方，那大哥告诉我一直往前走就可以看到，然后还是依依不舍地跟着我们，我告诉他我们真的不需要加入旅行团时，他才相信了我，然后塞给我一张名片，说：要是决定加入旅游团，一定要给他打电话，然后他才恋恋不舍地走了。
不知道他每天可以招揽到几位顾客，我想应该有，但不会太多。现在和过去完全不一样了，啥事都可以提前做好，能有几个到了之后才找宾馆的。记得几天前在武汉的时候，一个网约车司机告诉我们说他就要失业了，因为马上就有无人驾驶的网约车了。我劝他说近期内还不要担心，应该没有那么快。他说他原来是开大卡车的，大卡车原本需要两个司机，因为人工智能，现在只需要一个司机了，所以他就失业了。
世界发展很快，突然有一天我们这个社会不再需要我们从事的职业，到了那个时候我才能体会到那位司机和推销旅游团那位大哥的感受。
洛阳龙门站网约车的停车点非常大。你叫的网约车来了以后停在哪里会在屏幕上显示出来。我刚刚在滴滴上叫了车，然后就看到我叫的车已经到了，我们就去那个停车位去找，发现司机不在。我问旁边车的司机，他说那位司机刚刚还在，然后他提醒我可以取消再叫，我刚想取消，就看到那位司机匆匆地赶了过来。他说因为我的电话打不通，他怕我找不到他，他就去找我了。茫茫人海，别说我们两个不认识，就是认识也很难找到。
上了车后，我问司机生意怎么样，他说不好做，因为大街上跑的百分之九十都是网约车。我不知道他是怎么统计出来的，在成都我曾经问过同样的问题，那为司机说应该不到百分之九十。
大街上跑的百分之九十都是网约车，我不知道这是好事还是坏事。说他是好事，那就是人很容易打到车，说它是坏事，那就是司机的生意应该很困难。
司机告诉我们如果按滴滴上给的路线要经过八九个红绿灯，他推荐给我另外一条路线，他说这条路线上只有两到三个红绿灯。我就点头同意，他说点头不行，得点点平台。在他的指点下，我在平台上修改了路线，然后价钱就比原先那条路线多出五块钱。
孩子妈妈订的宾馆就在应天门边上，属于老城区的中心地段。这里顺便说一下，洛阳的“老城区”真的是个行政单位，据说是全国唯一一个叫老城的行政区。
宾馆有点陈旧，看上去应该是一个老招待所改造的，但房间里装了智能控制系统，然后感觉就高档了很多。那个智能系统叫小度，只要叫“小度，小度”，它就会回答“在呢”。小度可以帮我们开空调开电视还可以给我们聊天，比如推荐餐馆。孩子妈妈订了两个房间，我们两个让小度把温度打到二十五度，而孩子们让小度把温度调到二十度。我给她们送东西，小闺女把们一打开，冷风扑面而来，然后我还听到大闺女把小度指挥的团团转。
回到房间，我让小度播放三国演义，孩子妈妈让小度播放三侠五义，小度想了一会，就播放了三侠五义。
不知道小度凭什么判断出应该听谁的。我把这个问题扔给它，它拒绝回答。孩子妈妈说小度可能听不懂我山东味的普通话，这个也许是原因。
六月5号
洛阳人喜欢喝汤。昨天晚上我们就点了几个汤，除了其中一个小酥丸子汤吃着还有些味道外，其他的汤都有点索然无味。这可能是因为我们刚刚从四川过来的。
宾馆里的早餐也很好，也有各种汤。孩子妈妈要了一碗牛肉汤，然后她说看网红们说这里的牛肉汤很好，都是好骨头慢火熬出来的，她劝我也去要一碗。我本来想去盛一碗，但听到是牛骨头熬出来的，我的心就有些颤抖了。我心里立刻想到一个问题，这个骨头熬完汤以后用来干嘛？可能是用来卖钱，这可能是很多年前我老爹来洛阳收骨头的原因吧。
在我很小的时候，我老爹领着我堂哥和四舅来洛阳收过骨头。我不知道他们为啥那么远跑到洛阳来收骨头，也不知道他们怎么知道洛阳可以收到骨头。这些已经不重要了，重要的是我老爹来这里收过骨头，而牛肉汤又是骨头熬出来的，我也就不想喝洛阳的牛肉汤了。
来洛阳收骨头这事我老爹给我讲过很多次。他为啥给我说那么多次，因为那件事对他的一生来说很重要。每次讲完，他都会说一句：那一次他差一点死在路上。他终究挺了过去，至于“差一点”到底是差多少也就无关重要了。
去收骨头的时候他们三个分工很明确，我老爹负责收，我堂哥和我四舅负责往山东运。据说我堂哥和我四舅运了两次，但发现山东不好出售，于是他们就决定不去了。他们不去运，我老爹不知道，继续在洛阳收，到了约定的时间他们没去，我老爹才意识到他们不去了。骨头已经收好了，于是他只能自己往回运，于是本来两个人的活，他一个干了。
洛阳离我们家还几百公里，他又没有地图，不知道他是怎样找到路走回家的。他说那几天天气非常冷，但一路上都在下雨，雨淋湿他的棉袄，棉袄上也就结上冰，不舍得住宿，夜晚得时候他就躲在板车下用结冰的棉袄御寒。他说他被冻得有些迷糊，感觉自己要死了。历经千辛万苦，他总算把骨头运到离我们村还有几十公里的地方，结果板车着在淤泥里，真是天地不应。
想到这事，我在洛阳喝不下用骨头熬的汤。我把这事讲给孩子们听，她们自然是不懂其中的辛苦。
洛阳作为都城比西安还早上千年，价值连城的文物都数不胜数，这洛阳博物馆自然是第一要去的地方。在去博物馆的路上，看到很多穿着唐装的美女，却很少看到穿着唐装的公子。孩子妈妈问孩子们要不要也穿一身唐装，孩子们直摇头。因为孩子拒绝穿唐装，孩子妈妈心心念念想的唐装御宴这次估计是吃不上了。
唐朝和它之前的朝代对女性还算开明，对女性的苛政是从唐以后的朝代开始，特别是宋朝朱熹的歪理邪说问世以后，对女性心里和身体进行惨无人道的苛政，包括那臭名昭著的裹脚。当然朱熹之后的发展不能完全怨朱熹，对女性的摧残也是统治阶级的需要，因为他们担心再出现一位武则天。
当车路过一个牡丹园的时候司机介绍说那是一处牡丹园，说现在就是一个普通的公园，但到牡丹盛开的季节入园是要买门票的。我问司机是洛阳的牡丹好还是菏泽的牡丹好，司机很警觉地问我是从哪里来，我说从山东来，于是他说：到底是哪里的牡丹好，应该叫各有特点，菏泽的牡丹种植面积大，洛阳的牡丹品种多。我说我小时候看过一部电影，讲的是牡丹仙子把牡丹的种植技术从菏泽传播到洛阳的故事。司机说洛阳是中华文明的发源地，是十三朝古都，这一点菏泽是比不上的。他说的虽然很有道理，但和我的问题并不搭边。
洛阳博物馆是顶级博物馆，建筑气势磅礴，展览的文物从夏之前到清之末，横跨了整个中国历史。展览厅的布置也是以朝代为顺序，整个看下来感觉又上了一次中国历史课。我们一家四口一走进博物馆，就分头各自参观。每个人的知识不一样，想看到的文物不一样，即便是同一件文物，看法也会不一样，所以还是分开参观比较好，这样既不相互影响又不相互等待。
我依然是花时间最多的那一位，等我再次见到她们三个的时候她们已经在大厅里等我很长时间了。虽然我以为我每一件文物都看的很仔细，但当孩子妈妈问我都看到啥时，我一脑子的空白，似乎看了很多，但一时都想不起来了。我坐下来仔细地想，发现还是能够想起几件文物的。我第一个想到是那张微笑了上千年的只有半张脸的佛像，那微笑虽然慈祥温柔，但看着却让我脊背发凉，似乎在说：黄总让你去包厢。第二个想到就是那两个巨大的石辟邪，我不明白古人在没有现代机械的情况下是怎样运输这个庞然大物的。第三个是那个黑釉马唐三彩，据说这样的黑釉唐三彩在世界上只有两只，我觉得这种说法不对，在洛阳的底下没准还有很多这样黑釉唐三彩。唐三彩是后人给这类文物起的名字，在当时这种器物叫什么，就如洛阳地下还有多少黑釉马一样是个谜。
除了这些，我还记得一个临时展览：牡丹画作展。那位画家一生都在画洛阳的牡丹，每朵牡丹都画得栩栩如生，从那个画展上我还了解到牡丹花有紫黄红绿白黑。不过我记住这个牡丹画展可能不是因为展出的画是精品，而是因为那些画都是画的洛阳牡丹，这让我一个来自山东的人多少产生了一些羡慕嫉妒恨。
要让一个人记住你，你得让他嫉妒或者恨你。爱随着时间会消失，而嫉妒和恨不会。
六月六号
虽然第一次来白马寺，但我对白马寺并不陌生。在我很小得时候，我老爹要去白马寺做生意，但做什么生意我已经不记得了。记得当时去白马寺要坐船，临出发前我问船会不会“着卧”。小时候到处都是坑坑洼洼的土路，一旦下雨，路过的拖拉机就会陷进坑里动弹不得，这在我们当地叫“着卧”了。因为我这句不吉利的话，我老爹和我娘商量好长时间还要不要去，不过最后还是去了。长大以后才知道船是会着卧的，不过有个文雅的名字叫：抛锚。后来听我老爹说他在过黄河的时候，那艘船真的着卧了，但最后还是平安渡过了黄河。
我不知道是他回来得时候船着卧了还是去得时候船着卧了。也不知道那一次他有没有赚到钱，不过他认识了一男一女两个朋友，而且把他们带回我们家住。家里只有一排三间屋，我爹我娘住东边房间，我姐姐们住西边的房间，中间是堂屋，本来会客用的，因为我没有地方住，就靠着堂屋和西屋中的墙放了一张床让我住，那两个人来了之后就在堂屋里给他们打地铺住，于是白天把地铺收拾了就是客厅，晚上就是客人住的卧室。
我不知道那一对男女的关系。那男的年龄挺大而且满脸的麻子，那女的年轻漂亮，至于具体长啥样我已经彻底不记得了。不记得他们住了多长时间，后来那男的和女的都走了，再也没有回来过。
因为这件事，我永久地记住了白马寺。
白马寺离洛阳市区很远，不过我打网约车的价格还没有坐从停车场到白马寺大门口的摆渡车的价格高。摆渡车的价格高，当然你可以选择不坐。
白马寺前真的有白马，膘肥体壮地被圈着。门前还有两只狮子，和那只白马相比，狮子的雕塑倒是不那么威武雄壮。据说那马和那狮子已经站在那里上千年了。我想它们一定很累，虽然是石打的身躯，那也会累的。既然它们会累，也就需要休息，我估计在没有游客和香客的晚上它们会休息一会，但我有点担心寺院的和尚们会惊扰它们。
听说少林寺自从现在的方丈上任后就不收门票了，而且那个方丈原本是白马寺的方丈。我对孩子妈妈说白马寺可能是免费的，孩子妈妈瞪我一眼说我白日做梦了。我果真是白日做梦，进院前先买门票。
毕竟是中国第一寺院，白马寺有很多与众不同的地方。比如白马寺里没有大雄宝殿，只有大雄殿。之所以不叫大雄宝殿，因为宝都在殿里。店里的菩萨们都有上千年的金身，尊尊不仅仅是国宝而且是世界的宝贝。大雄殿前香火很旺，人也很多。不知道有多少人如我一样只是驻足的游客，但我相信一定有虔诚的佛教徒，不为别的，他们就是相信。我很尊敬和羡慕那些教徒们，不管他们相信什么教，能虔诚地信是一件很难的事。
怀疑宗教很容易，但相信却很难。能虔诚地信仰某种宗教的人一定是很有毅力的人。
当然有些人来拜佛是怀着目的的，那就和虔诚搭不上边了。贪官污吏和奸商，因为做了坏事，来求佛祖保佑自己不被报应。不知道佛祖会不会保护这些人，我想应该不会，因为佛祖是讲因果的。
白马寺里还有东南亚寺庙的建筑群，最亮眼的莫过于泰国和缅甸的寺庙建筑，金碧辉煌，远远地看上去真以为到了东南亚。佛教讲究节俭，按说和尚除了僧衣，佛珠，和化缘的器物，其他的一切都尘归尘土归土，不知道这些寺庙为啥建设的那么豪华。那处建筑远看真算得上完美无缺，走进了才发现有几处的金色漆已经剥落，露出灰色的墙体，还有几处的墙壁已经裂了开来，裂痕无规则地延伸。这些建筑其实并不久远，不知道为啥已经出现了那么多瑕疵。
如果有人告诉你一个完美无缺的事和物，那你就要注意了，因为他一定在骗你或者他被人骗了。
寺院里还有南亚的寺院建筑，比如印度的寺院建筑。孩子妈妈建议要去看，我却摇头。孩子们说我是种族歧视，这话实在是太过了，其实我只是不喜欢印度的文化，或者说我不想去了解印度的文化。世界上有那么多文化，我不大可能喜欢所有的文化，即便我有那个心，我也没有那个精力。
现在这个时代，人是应该可以自由地表达喜欢和不喜欢的。对任何事物的看法，是允许不同的，如果只有一种看法，那一定是假的，就如世上没有完美无缺一般。
紧邻着白马寺还有个尼姑庵，尼姑庵里有个古老的佛塔叫齐云塔，据说有上千年的历史。去看佛塔要穿过一个小公园。路过小公园的时候，大闺女说她在公园里等我们，因为她对古老的佛塔不敢兴趣。我就让她找个亭子坐着等我们，然后我们三个人去看佛塔。
那塔真的很古老了，从外形上就看出来，就如人，不管怎么装嫩，一旦年龄到了，还是可以被人一眼看出来老了。孩子妈妈说那塔可以爬上去，到了以后才发现塔被围起来，不让人上去了或者说根本没有上去的路。很多人沿着同一个圆围着塔转圈，那圆圈处的地面被人走得滑亮滑亮的，如上过蜡打过漆一般。我们也沿着那个圈转了一圈，我求佛祖保佑我们家平安健康。我问二闺女有没有求佛祖点啥，她摇摇头说不知道求啥。
据说在离塔二十五米地方击掌可以听到如蛙鸣般塔的回声，于是我们三个就接连地击掌，不过无论我们怎么击掌，也都没有听到蛙鸣声。佛像和佛塔都是有灵性的，当你心中有佛时，自然是可以听到佛的回声，但当心中无佛时，自然也是听不到佛的回声的。
有几个师太从我们身边走过，她们穿着僧衣理着光头。看着她们的背影，我突然想知道看破红尘是一个什么样的感觉，她们还会和过去的朋友联系吗，如果过去的朋友来看她们，她们会接待他们吗？我没有出家的朋友，即便有，我也不一定能从他们身上感到看破红尘的感觉。
看破红尘是需要大智慧的，我这样的普通人是永远不可能看破红尘的。
离开白马寺我们打车去了古墓博物馆。据说这是世界上唯一一座古墓博物馆。出租车司机对自己是洛阳人非常骄傲，他说按说洛阳要比西安古老的多，但我们洛阳人谦虚，不宣传。然后他说洛阳有很多国家5A景区，游客可能都不知道。我问他能不能介绍一下，他说不但中国的佛教起源于洛阳，中国的道教也起源于洛阳。我说四川有个青城山，据说也是道教的圣地。他说洛阳有个三清观，是到世上最早的道观，然后转头问我：没有听说过吧？我说：我的确没有听说过。他说：像三清观这样的景点，洛阳还有很多很多，比如狄仁杰墓。别说游客们，连现在洛阳的年轻人也不知道了。我说狄仁杰墓我们倒是看到了，但没有去参观。
那位司机看上去四十几岁的样子，不过他后来告诉我说他已经六十多了，因为他每天早上坐一百个俯卧撑，所以手臂上都是肌肉，看着年轻。说完他握紧拳头抬起小臂让我看他上臂的肌肉。我说锻炼是件好事，可以防止人衰老。司机说锻炼只能防止人衰老的慢一点，但人总是要死的，要不然也不会有这个古墓博物馆了。
古墓博物馆是免费的。另外说一句，我们参观了很多博物馆，除了三星堆，其他博物馆都是免费的。古墓博物馆大门钱也有两只石狮子，不过这两只石狮子和我见过的其他石狮子有很大的区别，不但更加威武，而且还长了胡子。后来看介绍才知道这两只狮子其实是神道神兽，是用来镇邪用的。
古墓博物馆在邙山之上，据说那里是风水宝地，也是埋死去的人的好地方。博物馆的墓穴都是从邙山其他地方迁来的，当然墓主人的尸体并没有随着墓穴迁来，因为发现这些墓穴的时候那些墓穴的主人已经尘归尘土归土了。馆里有很多朝代的典型墓穴，每个朝代的墓穴结构和所用的材料都有所不同。时代在发展，人类的生活在发生变化，而活着的人以为去世还可以像活着的时候一样生活，于是那些墓穴结构也随着时代的发展而发展。
死是人类的不解之谜，我们死了以后到底去了哪里，去世的人没有办法说，于是活着的人永远不知道。
吃完晚饭后孩子们和孩子妈妈都累了，我就一个人去明堂里看了一场演出，本来以为演出里一定有豫剧片段，可惜到剧终我都没有听到那怕一句豫剧唱腔，这令我这个豫剧迷多少有些失望，不过明堂里的装饰的精美和设计的精妙让我后悔没有生活在唐代。
六月七号
据说周平王有弑父之嫌，所以才有了东迁之果。平王迁都洛邑，于是就有了东周。平王迁都后果是改变了周朝的结构，当然也改变了中国的历史。平王迁都后把原本属于王畿的土地大量地赏赐给秦襄公，自此秦国立国。如果没有秦国，现在中国的土地上可能如欧洲一般，各个小国林立。
历史选择了周平王，也同样选择了一个统一的大国。
洛阳有一座洛邑古城，当然不是周平王留下来的，是现代人新建的，仿造的也不是周朝时代的建筑，而是隋唐时代的建筑。中国历史上有两个短命的大统一王朝，而且都是传两世，一个是秦朝，另外一个就是隋朝，它们虽然很短，但对中国的大统一却有着任何朝代都无法替代的作用。秦之后的汉四百年，隋之后的唐三百年。秦汉隋唐奠定了现代中国的基础。我给孩子们说这些是为了劝她们去洛邑古城看看，去感受一下隋唐文化。我和孩子妈妈花那么大力气领着她们到处转，目的之一就是让她们感受一下东方的文化。
来洛阳之前孩子妈妈有很多计划，比如晚上去看龙门石窟，晚上去看应天门，让孩子们穿着唐装去吃一顿饭。眼看着就要离开洛阳，这些计划也就一一泡汤了。洛邑古城就在我们宾馆附近，在我和孩子妈妈的软硬兼使下，孩子们最终还是同意陪我们去逛一下那座古城。
在去古城的路上，路过一条卖各种小玩意的街，有一处卖各种各样瓷娃娃的店，有些瓷娃娃还能蹦能跳，不但孩子们觉得很可爱，我也觉得很可爱。童心不但孩子有，大人们也有。我问孩子们要不要买几个，她们当然没有不同意的理由。姐姐买了两个，妹妹也买了两个。两个瓷娃娃到手，两个闺女立刻就高兴了起来。那条街道的出口处还有一家卖手工做的簪子的店，每一个簪子都做得很漂亮，当然也很贵。两个闺女被簪子得漂亮吸引住，也就忘记了看价格，等她们挑好了，一问价格二闺女吓得一吐舌头。孩子妈妈说：只要喜欢，你们就买吧，你爸爸有的是钱。我说：只要喜欢，你们就买吧，你妈妈有的是钱。大闺女说我重复妈妈得话，我说我本来要说的，只是被你妈妈抢先说了而已。
买了漂亮的簪子，两个闺女更高兴了。
出了那条街就是洛邑古城了。古城前有个很大的仿古牌坊，牌坊上写着洛邑古城四个烫金的打字。从牌坊下走进古城，宛如一下子穿越到了唐代。除了周围的建筑是仿唐的，连行走在街上的人也是仿唐的。到处都是唐朝的美女，到处都是唐朝的帅哥。门口处有一家麦当劳店，那店所在的建筑也是古色古香，门口还用金色的大字写着一幅对联：金堡金翅金薯条，金金有味金拱门。我正沉浸在这副有创意的对联中，突然有两个人从我身边急促地走过，其中一个人边走边说：你看，过了这个牌坊才是洛邑古城呢。我一看，牌坊朝里的那一面也有洛邑古城的字样。我本想提醒他他们已经在洛邑古城里了，过了牌坊就出去了。话到嘴边，我又咽了回去。
洛阳实在是太美了，到处都是洛邑古城。
我走过几座石拱桥，欣赏了文峰塔，还参观了几座不知道是仿古建筑还是古代留下来的老宅。有个老宅子名字叫：舍得失。老宅是蓝砖墙，有一个并不算高的小门楼，门楼的门框上有一幅对联：小聪明聪明为得失得而终失，大智慧智慧因舍舍得而常得。对联写得很好，但做起来却很难。别说我们这些读对联的人，即便那个写对联的人能不能做到这些都是值得让人怀疑的事。
我们买了一对泥人，然后又走进一家卖豫剧花旦带的凤冠三维拼图的店。那些橱窗里已经拼好凤冠漂亮地让人胆战心惊，两个闺女一下子就被吸引住了，于是精雕细琢地挑拣了半天，最后每人买了一幅满意的拼图。买的时候总是心情澎湃，真正拼的时候可能会烦躁不安。我有点怀疑我这辈子能不能看到她们拼出来的凤冠。
买拼图只需要激情，而拼的时候是需要耐心和时间的，而我们缺少的就是耐心和时间。
买到了她们要买的东西，两个姑娘就说自己累了，不想逛了。我们在一个小巷处看到一个茶馆，于是就溜了进去。溜进茶馆其实不是为了喝茶，这是借机休息一下希望两个闺女继续逛。茶馆也是古色古香，用的也是古色古香地八仙桌和长凳。我们找了一处坐下，点好茶和瓜子。等服务生上茶的时候，孩子妈妈问他说：你们门口有一副对联，只有上联，下联在哪里啊？服务生有点懵，想了想说：我都没有注意到有对联，不知道下联在哪里。他的回答虽然有些奇怪，但也是可以理解的。
身在环境之中的人，往往会忽略掉环境中最美的部分。
我问孩子妈妈她看到的上联是啥，她说：四大皆空坐片刻不分你我。我边喝茶边想着怎么对下联，抬头一看发现下联就挂在茶馆的正中间：两头是路吃一盏各奔东西。这副对联简直太好了，就这么几个字就诠释出整个人生。无论相处多长时间，其实都是片刻；无论啥关系，最后都是两头是路各奔东西。
萍水相逢，万物如此，自然之法也，故不应为聚喜，不应为离悲也。
喝完茶，孩子们又吃了冰淇淋，然后依然说回宾馆休息。既然留不住她们，继续逛下去她们会更觉得无聊，于是我恋恋不舍地和她们一起离开了洛邑古城。
在成都的时候，二闺女就想去逛夜市，只是她姐姐不想去，我们也就没有去成，她这个去夜市的心愿终于在洛阳实现了。我们到夜市的时候天还没有黑，不过夜市里已经热闹非凡，可以用人挨人人挤人来形容，各种各样的小吃让人应接不暇。两个闺女就如刘姥姥进了大观园，看这也想吃看那也想吃，可是眼大肚子小，没有吃几样东西就宣布饱了。二闺女一直想吃冰糖葫芦，我们来回走了几遍都没有看到卖冰糖葫芦的店，于是她安慰自己说到北京再买。我说可能不用等到北京，因为冰糖葫芦据说起源于宋朝，我们下一站是开封，是北宋的首都，那里一定有冰糖葫芦。听我这么说，闺女的眼睛在夜市初上的灯光下闪着令人羡慕的希望。
带着希望的眼睛总是那么美丽，所以无论什么时候都要给人希望。
孩子妈妈吃了两种臭豆腐，说越臭越香；我吃一个大榴莲，我说越臭越甜。我们吃这些食物的时候两个孩子躲得远远的，她们一定不知道啥叫臭味相投。